Admiranda est Baianae amoenitas et circumiectuum: nulla enim Italiae pars tam iucundam praebet prospectum sinus ac maris
Séneca ironiza sobre el refinamiento de quienes critican el caldarium de Escipión el Africano (muerto en 183 a. C.) por no tener entrada de luz. Así critica el lujo de
Tratamientos para el catarro, entre los que se incluye el agua con propiedades medicinales.
Pliny the Elder indicates the importance of mineral and thermal springs were for humans, and how in some occassions, these springs caused the creation of some urbes because the value of these waters for health. In this case, he includes the examples of some of those cities: Puteolos (Puteoli, Italy), (Aquae) Statiellas (Acqui Terme, Italy) and (Aquae) Sextias (Aix-en-Provence, in France)
El capítulo 27 del libro 3 está dedicado a la parálisis. Recomienda fomentos y baños en agua salada caliente, preferiblemente marina o de balnearios. A falta de aguas con propiedades
En una reflexión sobre la poca creencia en los mitos de la sociedad romana de su tiempo, Juvenal indica que los niños pequeños no pagaban en los baños.
Aquí se cuenta lo que haga falta. Se comenta la inscripción, sobre todo en relación con el termalismo (supongo).
Unos baños humildes son mejores que los más famosos de otras partes, porque están a mano. Según Socas 2011: 152, n.252, “Este poema puede estar recogido de una inscripción puesta
Cicero, after describing how he recieved Caesar at his villa in Puteoli, on the first day of Saturnalia, explains that the dictator was going to spend one day in Puteoli
A research website about Archaeology of Ancient Roman Thermalism — and a meeting point for researchers and other people interested in this subject (Red Termal).
